从《春江花月夜》中“滟滟随波万万里，那边春江无月明”的幽静画面谈起，聊到“每小我私人的生命都是一个短暂的历程，人和天下是有关联的”等人生哲学——在互联网平台上开设古诗词课，让复旦大学中文系教授骆玉明乐成“破圈”，网友甚至感伤：“误会了语文多年，语文竟是云云有魅力的存在。”
一段时间以来，诸多学者在网络上讲古诗词，圈粉大批Z世代。骆玉明教授自今年1月上线B站的诗词课视频已经获得了50万次点击量，南开大学教授叶嘉莹的《中华诗词之美》系列视频有5000多条弹幕评价；打开抖音，华中师范大学教授戴建业讲述李白的视频也获得跨越183万的点赞量，北京师范大学教授康震的授课视频下，仅留言就有3500多条……
业内人士以为，名师选择在网络平台上解说古诗词，一部门缘故原由是网络平台的气概和Z世代的气质颇为吻合，原本艰涩甚至略显遥远的诗词意境可以通过动态的画面转达给受众；另一方面，西席在学校的三尺讲台之外找到一种打破传统师生关系的发声渠道，将自己的人生智慧和对于诗词的明白合二为一。但与此同时，“Z世代是否太过依赖网络的方式来吸取古典文学、传统文化”“他们能否在众多的碎片化信息海洋中吸取精髓”“若何更好地通过短视频来流传传统文化”等话题引人深思。当Z世代在网络平台上听古诗词解说，他们事着实听什么？
诗词之外，情怀和人生哲学更能引发网友共识
在网络上听古诗词解说和在课堂上有何区别？诗情画意跃然眼前。
随着悠扬的《渔舟唱晚》，古典诗词中的意象随着一幅幅山水画卷的铺开而出现。这是叶嘉莹诗词讲座的开场画面。视频所具有的自然优势，让古典文学的魅力得以更直观地展现。而就内容自己，Z世代通过网络视频学习古诗词课程，想要聆听的不仅是名家对于古诗词的解读，情怀和人生哲学的深度剖析更能第一时间捉住听众。
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好比，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”出自唐代诗人张若虚的《春江花月夜》。在许多人的认知中，它勾勒出诗人对着空中的月亮叹息悲痛情绪；然则在骆玉明的网络课程中，却上升到“人在莫大的宇宙眼前有着无尽的感伤”这样的情怀和人生哲学。人们发现：相比单纯的古典文学知识普及，授课者基于几十年岁月的感悟更能引发宽大网友共识。
再好比，《江南逢李龟年》是唐代大诗人杜甫的作品。安史之乱后，杜甫漂流到湖南一带，和漂泊的宫廷讴歌家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频仍相见和听歌的情景，不由感伤写下此诗。人们常拿它来形容世境的离乱、年华的盛衰、人情的离合，但“文学才子”高盛元给出更为独到的明白——杜甫看到李龟年，也看到了青春时刻的自己。这份“重逢”不仅是杜甫与李龟年的重逢，杜甫与盛唐时代的重逢，更是杜甫与自己的重逢。唐代诗人崔护的《题首都南庄》中的“人面不知那边去，桃花依旧笑东风”，多用来形容对于失去美妙事物的怅然，高盛元却从中看到“人生的有时性”。听完他的论述，网友大叫：“诗词赋予了我们一种表达悲痛、表达爱与美的能力。”
有人徜徉于知识的新天下里，也有人迷失在学习的假象中
随着网络的普及，在线学习已然成为风潮。以B站为例，已往一年里，知识区创作者规模增进了92%，跨越1.83亿用户在这里学习；B站PUGV（专业用户创作视频）中，泛知识内容已达49%，网友们亲热地称之为“没有围墙的大学”。去年年底宣布的抖音平台讲述显示，泛知识内容播放量已占平台总播放量的20%，内容涵盖了生涯手艺、科普、人文艺术、教育、体育、职场六大种别。快手去年下半年也推出了泛知识型直播节目《新知懂事会》《快手新知播》等，后者有跨越1000名知识主播介入，3个月内直播次数达万场。
名家在视频网站上解说古诗词，引发了一大批人尤其是Z世代对古典文学的兴趣，这是好事，但担忧也随之而来：在线学习若何走深走实。以视频网站对于《春江花月夜》的解读为例，这首曾经被闻一多称之为“诗中的诗，巅峰中的巅峰”的佳作，随着名家的解读，网友似乎看到幽美邈远的春江月夜图，也感受到游子思妇的离别情绪。然而，十几分钟的解说无法将诗歌的结构、被后人经常化用的经典名句等席卷其中；抖音上对于李白所写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的解说视频更是只有寥寥几分钟，仅停留在诗词所形貌的两位风骚潇洒的诗人的离别画面，未涉及到更深的条理——李白和孟浩然的这次离别跟一个荣华的时代、荣华的季节、荣华的区域之间的联系，李白的理想憧憬等等——若是不频频去读、去深入系统钻研，那么对诗词的解读也仅流于外面。
借助互联网，有人徜徉于知识的新天下里，也有人迷失在学习的假象中。专家提醒：倘若Z世代太过依赖网络的方式来吸取古典文学、传统文化，容易被碎片化的信息所蒙蔽而忽视了对于精髓的吸取。师傅领进门，修行在小我私人——教学场景不停迭代，但教与学的本质并没有改变。（记者 汪荔诚）