为了认祖归宗 我找族长买了5万块的假酒

想必许多人在小时刻都有这样的履历:

为了知足自己的好奇心,总会去书店买上一本姓氏起源,看看自己的祖先事实是谁,看着上面祖先的显赫故事,似乎就解决了我从那里来的最终命题。

作为祖先崇敬的一部门,姓氏文化的内容始终被国人追捧,随着时间的推移,这种题材又有了新的显示形式,那就是短视频平台里的姓氏家族。

在抖音上,你只要在搜索栏,根据“中华+百家姓”的组合形式举行文字输出,就可以洞察到一个姓氏宇宙。

作为一种自力形态的内容气概,姓氏宇宙的画风是时代逆行者,它们植根乡土,不追求细腻的滤镜,考究像素级的返璞归真,用粗拙的纪录片片断吸引着本家人的注重力。

这些作品就像是千年宗族文化的鲜活样本,单凭阵势的排面来说,就能打破许多人对于祭祖这件事的刻板头脑,进而让乡土中国这四个字的形象,变得加倍具象。

盛大的祭祖仪式是形式宇宙的长镜头,而膜拜礼则是对这种文化的特写。

从简朴的叩首,到《长安十二时刻》里的叉手礼,再到种种你叫不上名的华美叩拜,这些珍贵影像让人感受到神秘的同时,也体会到自己在传统礼仪仪式眼前的肤浅。

在短视频的姓氏宇宙里,虽然有姓氏的书法、怪异的宗族仪式以及正能量话语的弥补内容,但,跪,始终是穿透一切的焦点元素。

祭祖要跪、回乡见同辈也要跪,而且仪式越繁复,姿势幅度越大越能让创作者自豪;按他们的文案来说,这一起一跪之间,就是气焰如虹,就是壮我族威。

刚遇见这些内容的时刻,姓氏宇宙矩阵就像个传统文化课的普及画册,你既能从中瞥见更大的中国,也能领会到从未听闻的神秘仪式。

但随着你学习进度的加深,就会进入迷离境界,最显著的情形是重复挪用:一段大槐树摔碗的情景剧,加个滤镜就成了本家先祖分居的历史桥段。

若是说大槐树摔碗分居的传说另有三分可靠的话,不停更名改姓的娘舅遇姐姐的108拜,就让人不得不嫌疑整个姓氏宇宙的可信度了。

与娘舅一样令人懵圈的,是泛起在所有姓氏家族内容栏中的一位善于膜拜的男子。

有时他被称为富豪,有时他被叫做族长,另有时他被叫做江湖年迈。与他称谓一样百变的,是他的姓氏,在你打开内容之前,你永远不知道他到底是哪个家族堪称薛定谔的族长。

而事实上,这位善跪的暮年迈的影像资料早在2017年就在微博撒播,在那时的题目形貌里,他基本不是什么族长,就是各家办喜丧大事时请的膜拜礼演出艺术家,职业叩首人。

这种花式膜拜是我国山东区域的习俗,是民间二十四拜礼的Plus增强版,因其动作幅度大,移动距离远,而被称为将军拜,专门用于祭祀祖先、求神拜佛、参见怙恃尊长、举行婚丧之类的大事上。

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山东民谚有云:盔卸甲撩披风,衣锦回籍将军拜

只管短视频里的姓氏家族内容疑点重重,破绽百出,但这些制作粗拙的姓氏家族仍获得了流量的祝福与粉丝的青睐。

这并不仅仅吸引的是土味猎奇的观众,更多吸引来的是对传统社会眷念的中暮年人,无论是“人小,辈分大,也得跪”的宣讲,照样百人祭祖的排场,亦或是天下X姓一家亲的招呼,都转达出同姓同族互帮相助的遐想,勾勒出了一个相符传统道德的乌托邦。

但惋惜的是,收割流量的姓氏家族,不只内容胡编,就连念头也不像他们先容语中“寻找天下同姓人,中兴家族文化”那么浪漫。

在网上,行使姓氏引流,已经成了浅易的网络发家攻略,从线下聚餐吃回扣,到线上卖酒,都有着一整套的步骤指导。

更迷幻的是,家族群里买的酒,也是套上茅台外壳的假酒。

我刚关注中华张氏号不久,一位声称自己也姓张的女孩就过来加我,告诉我她是天下张氏家族群的群长,要拉我进张家群。

在先容完自己的身份和字辈之后,我的本家人就最先热情地约请我去茅台镇嬉戏,就当我以为自己终于找到宗亲,并为此而感应喜悦的时刻,这位就最先给我上演了一出嘎子卖酒:

纵使我对P图痕迹显著的“张氏家宴酒”提出了质疑,但她依旧示意这是专为张家人定制的无疑。

从被P上张氏家宴的贴牌白酒,到劣质的姓氏文化衫,这些都是姓氏家族的变现手段

在好奇心与嫌疑的驱使下,我行使微信大额转账的身份确认了一件事,甭管她姓什么,她一定不姓张。

同样的状态也被网民提及,这些自称是你本家人的网友,可能就是游走于几个姓氏家族的运营,是百变的万姓家奴,他们一口一个本家人、宗亲的亲昵称谓背后,就是要借质朴的情绪来赚钱。

提起宗族,我们总能想起祠堂、族田、祖产这种明确的外化物,想起南方强盛的宗族文化。但在现实中,宗族文化对于大多数人而言愈发像个想象的配合体。

传统宗族组织在我国正在消逝,2015年人民网报道指出:在300个有用样本墟落中,87.33%的墟落没有宗族组织,传统宗族组织在我国大部门墟落已消逝,使此类组织所起作用也大打折扣。

其中缘由不难明白,从农耕文明到现代文明,社会分工让个体自力,也让宗族长老失去了财政支配权。皮之不存,毛将焉附,在时代的快速转变中,曾经充满确定的传统文化也总显得孑然一身。

就像是在姓氏家族的留言板里,有人追逐他们流传的器械,也有人唾弃。

可我想,传统与现实并不应是简朴的二元对立。那些唾弃的人并非是在唾弃寻基自己,而是唾弃为了吸引流量的诱骗,由于对根的追问,是每小我私人的本能与先天。

责任编辑:万南文章纠错

话题标签:祖先姓氏起源